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龌龊的古今意思龌龊后清纯

  上海话中“龌龊头”的意思是晾衣服用的,大多数人认为龌龊本是方言词,后来纳入书面语,贬义,大抵指不干净,人们常将其与“垃圾”等同使用以示。如:墙角没有清扫,很龌龊;又引申出人品低下、品行的新义,如龌龊。

  实则不然,龌龊一词古来有之。南朝刘勰《文心雕龙 通变》第二十九章中“若乃龌龊于偏解,矜激乎一致,此庭间之回骤,岂万里之逸步哉!”这句话的意思是:如果局限于片面的理解,一成不变的模式,这是在院子里驰马转圈,哪里是在万里上长驱直进呢?龌龊在这里是局限偏执的意思;《赵普》中“宋初,在相位者多龌龊循默,普刚毅果断,未有其比。” 龌龊循默与刚毅果断对比,其义则为形容过分谨慎,拘于小节;袁枚《随园诗话》提出“如其胸境龌龊,相对尘俗,虽终日咬文嚼字,连篇累牍,乃非诗人矣。”此龌龊释意为低俗狭隘。无高雅之境界,龌龊后清纯即使整日读书作文,却算不上诗人。

  龌龊一词也曾入诗,孟郊《登科后》中“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”苦吟诗人孟老夫子,两次落第,四十六岁中进士,龌龊后清纯颇出意料。龌龊后清纯这就如同一下子从中被超渡出来,登上了快乐的峰巅,多年苦读终有所成,欣喜得意之情溢于言表,过去曲折艰辛都来不及感慨,不值一提了,“昔日龌龊不足夸”,龌龊即指过去生活上的困顿与屡试不第的郁结。

  再回到当前,龌龊一词的词义在发展变化中被赋予了新的涵义,词语的感彩也不再完全是贬义,开始偏向于中性。“穿着龌龊”并非言其,而是指不得体,不庄重;“龌龊钱”指不义之财,来不正的钱;“恶意而龌龊的评论”是指不尊重事实肆意;“河流与埃尘,我要凝视那些,听我说,龌龊是一种态度”,这儿的龌龊专指八零年代九零年代的青年们对待人生生活的一种心态,漫不经心,满不在乎,迷茫没有方向感,生活上颓废零乱懒散,又含带着忧患意识与悲观情绪,与靖云写的《龌龊后:中国的麦田守望者》正是这种意识与情绪后现代版本的诠释。

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